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從有我到無我

發布時間:2019-11-05 來源:現代裝備制造學院

2018年11月習主席指出了要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當——“功成不必在我”是為無我,“功成必定有我”是為有我。作為一名大一新生,可以很明確地察覺到大學與高中的差別——利益問題!都說學生是最為單純的,沒有那么多的鉤心斗角與利益斗爭,對這個說法我一直都是深信不疑。直至我步入大學殿堂,我才發現,這一說法僅適用于大學以前。就我個人感受而言,因為學分的存在,致使很多大學生都存在這么一個現象——無論什么事情,自己是否感興趣,是否有義務,只要沒學分,沒有足夠的利益,那么很抱歉,不去不參加!也就是說,重利成為許多當代大學生普遍存在的一個問題。做事不再考慮是不是有價值有意義,而是考慮是否能為自己帶來利益!當然在此我不是否認這種行為,畢竟要想在社會生存下去,重利是正常現象。但是這種現象出現在學生身上,又是否屬于正常現象?

對此我們先不做回答,且看另外一個問題——只要有利益,有學分,那么報名參加的學生不在少數,但是很多都是抱著渾水摸魚的心態參加的活動,只圖“功成在我”而不圖“功成有我”。這顯然與習主席提出的“功成不必在我,功成必定有我”相違。

我不否認,在大學中學分很重要。可是事事都以學分為中心,做事只求學分的做法想法,是否符合一個學生該有價值觀和功名觀?大家不妨大膽設想一下,你身邊的同學朋友,一個個都是這樣的情況,在這樣的情況下,你如何進步?大學終歸還是學校,它不是社會!在學校里,最為重要的難道不該是想著怎么提升自己怎么去完善自身的不足嗎?

我也有與同學交流溝通過這個問題,得到的結果都是——費力不討好的事情做來干嗎?也就是說,許多的大學生仍舊處于“功成必須在我,功成不必有我”的這么一種狀態中。求名求功不求成,這是很多人的真實寫照,我也看到過許多同學做事,哪怕是義務,是任務,依舊因為無功無名無利而選擇應付敷衍;甚至是功不大,利不足以動心而放棄或者敷衍。這是一個很神奇的現象,難道不是嗎?講個最為直接事情,學校里的一個同學有跟我說過,他是班里的班干部,很多時候學校的任務下來,要班級派多少人去參加什么活動,很多同學都是很積極地問有沒有學分?當一聽到沒有學分加,就沒了剛剛的激情。往往到最后,都是他強行安排下去,然后再同學們的不情愿中完成的任務......

這也許很多同學會覺得很正常,可是這真的正常嗎?這真的是一個學生應該存在的情況嗎?我不知道,我知道的是這樣子很不好。也許看到這里,就會有同學問我,習主席提出來的真的有人能做到嗎?我可以很明確地告訴大家,有!國父孫中山大家可還記得?辛亥革命的成功是孫中山一手推進促成的,這無疑符合了“功成必定有我”而在后來,為了保證辛亥革命的成功,孫中山果斷將臨時大總統的位置讓給袁世凱,讓袁世凱取得辛亥革命成功的果實,這也符合了“功成不必在我”的境界。

確實,我們比不得孫中山,也做不到如他那般優秀,可是我們為什么不可以向他學習,縮短我們與他之間的距離?甚至是在未來超越他?畢竟,孫中山他再優秀,他也是一個普普通通的人,他沒什么超能力不是嗎?我承認要做到“功成不必再我”很難,但是做到“功成必定有我”卻并不困難,只需要我們再平時多努力一點,多積極一點主動一點,那我們就離這一境界進一點。“功成不必在我”終歸是要建立在“功成必定有我”的基礎之上,而“功成必定在我”卻不難實現。正所謂“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”從小事做起,一步步實現“功成必定有我”再逐步實現“功成不必在我”!

在生活中,不可能人人都是圣人,我也不是。但是,我可以做到——“功成必定有我”和“功成可不在我”我做不到那般高潔,但是我會盡我所能去做我想做的事情,不圖這么做能給我帶來多大的利益,我只需要知道,在這個過程中,我學到了東西;在這個過程中,我得到了成長這就夠了。難道這不是作為學生的我所應該有的思想行為模式嗎?畢竟大學雖然是學生開始與社會接軌的地方,但是它終歸不是社會,利益不是學生的永恒主題,學習提升才是學生的最終歸宿,以“功成不必在我,功成必定有我”為目標,砥礪前行!(機電(3)192班  洪啟航)

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